假期过后就“晕眩”——什么是“假期综合症”
23/02/27“假期综合症”是指人们在长假之后出现的各种生理或心理的表现。在日常工作状态下,人的大脑中枢已经建立起了一套与之相适应的习惯的思维和运作模式。一般说来,不超过3天的假期比较容易适应,而面对更长的假期,人们很容易出现生物钟紊乱、情绪混乱的现象。
查看详情“假期综合症”是指人们在长假之后出现的各种生理或心理的表现。在日常工作状态下,人的大脑中枢已经建立起了一套与之相适应的习惯的思维和运作模式。一般说来,不超过3天的假期比较容易适应,而面对更长的假期,人们很容易出现生物钟紊乱、情绪混乱的现象。
查看详情“00后大学生更愿意直接地探索关于自身的议题,希望活出自己独特的价值感和人生体验。”祝一虹说,生命教育要尊重学生的个性化特色,“这门课是在学校的关心下不断成长的见证,也是集体智慧的体现。未来,10后学生会出现什么特点,我们也不得而知,但我们课程可以和学生一起成长”。
查看详情亲爱的同学们,我们每个人都是自己健康的第一负责人。健康也包括心理健康,我们也需要掌握一定的基础知识来帮助我们识别:什么时候我需要寻求专业心理帮助?当我们经历一些挫折或者应激时,可能会诱发一些焦虑、恐惧、抑郁、无力的情绪,这些情绪和反应最开始出现的时候它都是正常的,是为了帮助我们更好地面对环境当中的变化身体进行的主动调整。但如果这样的状态持续了太长的时间,并且影响到了你日常正常的学习工作和生活,我们需要提高警惕和自我关照,及时的进行自我调整或者寻求更加专业的帮助。你可以通过以下方式评估自己的心理状态,并及时寻求专业的帮助。一、建议去寻求专业心理服务的信号(一)建议预约专业咨询服务求助信号1.生理信号持续2周以上入睡困难、失眠、早醒,或者睡得太多持续2周以上食欲改变较大,吃的太少,或吃的太多长时间有肌肉紧张(头、颈、肩、背等位置)皮肤斑点刺痛,头痛、胃痛、腹泻、心悸、胸部疼痛,排除器质性原因2.认知信号上课和做作业时难以集中注意力,容易走神日常生活中记忆衰退,判断力差平时做事优柔寡断,难以做出决定3.情绪信号情绪波动较大,容易与他人起冲突生活、学习中容易生气或烦躁,觉得情绪波动很大、对别人产生疏远和冷漠对生活和学习中的问题充满了焦虑、担忧、恐惧、害怕的心情常常没有缘由地感到悲伤、觉得很多事情没有希望,情绪低落、消沉常常感到压抑和痛苦4.行为信号学习表现变差,翘课或者不交作业玩游戏时间过长,影响作息和学习对往常感兴趣的事物都不再感兴趣了,多数时间无聊发呆回避社交和交往:不愿与朋友和家人交流接触,不想与他们说话沟通;害怕或者不愿意接到老师和家人等的电话(二)建议即刻求助信号主动或被动地表达想死的想法,如不想活了、希望意外消失等。发生不寻常的改变:长期翘课,通宵玩游戏、看小说等,长时间不洗澡、换洗衣服,夜不归宿、频繁出现意外事故,无缘无故收拾东西,向人道谢、告别,伤害自己或者他人、动物,脑海中经常想到死亡,计划后事等出现幻觉、妄想:如听到无法被解释的声音,觉得被监控和迫害对日常学习、生活造成了巨大影响,不能完成基本学习任务,生活停摆。二、心理量表自测如果你觉得很难去描述和总结自己的状态,你也可以点击以下网页链接,通过量表来帮助自己评估当下的心理健康的状态,量表的分数可以帮助你更了解自己,但也只能作为一个参考。(一)心理压力小测试http://www.xlzx.zju.edu.cn/2014/1230/c56299a2235973/page.htm(二)抑郁自评量表(SDS)http://www.xlzx.zju.edu.cn/2011/0915/c56299a2235969/page.htm(三)焦虑自评量表(SAS)http://www.xlzx.zju.edu.cn/2011/0915/c56299a2235968/page.htm三、可寻求的心理服务资源(一)心理咨询服务浙江大学心理咨询点分布于紫金港、玉泉、华家池、之江、海宁、舟山校区,面向浙大在校学生免费(寒暑假除外)。当前咨询服务均变更为线上,通过线上视频的方式来进行。在杭校区共有三种预约方式:网络预约:www.xlzx.zju.edu.cn电话预约:0571-88206286现场预约:紫金港校区小剧场200预约接待舟山校区预约方式:拨打0580-2092280,询问心理咨询相关服务信息海宁校区预约方式:预约咨询请登录myZJU,在“服务助手”栏目找到“心理咨询预约”的选项,点击进行预约。如果事情非常紧急时,请立即联系学业导师(24h),寻求直接帮助。咨询服务共有以下几种形式:1. 初始访谈:明确咨询诉求,为您提供合适的心理服务资源,包含系统中填写资料(10分钟)和面对面访谈(15分钟)。2. 个体心理咨询:45分钟/次,8次/年,特殊情况可申请长程。3. 团体心理咨询:解决成员共同的发展或共有的心理问题。主题有人际关系、亲密关系、导学关系、学业困扰等,可在中心官网关注团体咨询相关信息。(二)心理门诊服务为方便师生就诊,浙大二院校医院院区常年开设了心理科,由浙江大学附属第二医院精神科转介坐诊。另由心理中心和校医院共同聘请杭州市第七人民医院的精神科专家到校坐诊(寒暑假除外)。在浙大二院校医院院区挂号窗口挂“心理科”,需付费。紫金港校区心理门诊时间:周二、周三全天、周四下午、周五上午玉泉校区心理门诊时间:周一下午、周四上午、周五下午可在校医院官网(http://zdyy.zju.edu.cn/)查询具体的专家出诊信息。如果时间紧急,来不及在校医院就诊,也可选择杭州的三甲医院的心理门诊就诊,具体信息如下:医院门诊挂号咨询电话杭州市第七人民医院精神科、抑郁症、焦虑障碍、强迫障碍、睡眠障碍、心理创伤咨询治疗、心理咨询等0571-85129501浙江大学附属第一医院精神卫生科0571-87236668浙江大学附属第二医院精神科0571-87783773浙江大学附属邵逸夫医院精神卫生科0571-86090073浙江省立同德医院精神卫生科、失眠抑郁症、情感障碍、进食障碍、物质依赖、心身科、心理咨询等0571-88997200杭州师范大学附属医院精神心理科(精神科医生与心理咨询师协同)0571-88015050(三)其他求助方式如果您预约不上心仪的心理咨询,可以选择以下途径帮助自己:1. 浙江省统一心理援助热线24小时电话:96525。2. 杭州市心理危机干预热线24小时电话:0571-85029595。3.北京心理危机研究与干预中心电话:800-810-1117(座机拨打),010-82951332(手机拨打)。网站:http://www.crisis.org.cn/4.上海市心理热线24小时电话:021-9625255.浙江省高校大学生心理援助热线电话:0571-85109955,热线服务时间:9:00-21:00
查看详情查看详情
最近一段时间,我们的主要生活学习方式都转变为“线上”,生活中变化的情景带来了未知和不确定性,当生活止步于宿舍,时间开始变得模糊,有的人渐渐日夜开始颠倒、日常的作息节律被打破;而有的人则被袭来的焦虑所困,端坐在书桌前,脑子却充斥着各种其他纷繁的思绪,书本上的知识则像浮云飘过无法走心;网课如流水而过,只剩下堆积如山的任务还无从下手。面对在线学习,努力专注却常常分心的我们要怎么办呢?浙江大学心理健康教育与咨询中心的专职心理咨询师黄皓明老师,在12月3日的晚上为焦虑中的学子们带来了一场精彩的直播,为同学们提供“提升专注力,体验沉浸式学习”的锦囊妙计。一、静而后定:当我们在谈专注力的时候,我们在谈什么?专注力是指人们在专心于一项活动或事物时的一种心理状态,专注状态之下的我们,精神高度集中,心无旁骛,可实现同等时间下效率最大化。专注状态常常像是神明的突然眷顾,不加苛求,蓦然而至,回过神来时才发现时间已过去良久。那么最佳的专注状态是怎么发生的呢?美国心理学家露西·乔·帕拉迪诺提出了“注意力曲线”的概念:我们接收到外界的刺激水平决定了注意力的程度区间,刺激水平指在面对一件事物时,我们感到兴奋或无聊的程度。较低的刺激水平会引发无聊挫败的情绪体验,认为所做的事不重要也无意义,于是划水摸鱼,难以集中注意力。而过高的刺激水平会带来强烈的担心、焦虑和恐惧,产生糟糕至极“完蛋了”的想法,常常引发异常紧绷的日程和无节制的卷。只有在外界刺激水平合理时,我们才能进入”注意力专区“达成专注乃至心流体验。二、专注与心流体验心流(Flow)的概念由积极心理学家米哈里·契克森米哈提出,在我们在做某件事情时,那种全神贯注、投入忘我的状态。在心流发生的时刻,你甚至感觉不到时间的存在,事情完成后会有一种高度充盈和满足的感受。米哈里在书中如此形容心流“当你心里的熵值降到最低,一切纷扰念头都将销声匿迹,只剩下你和当前的事物时,那种心灵如同冰晶般通透、念头如同雪水般畅流的感觉,就是你心里能达到的最优体验,也是你大脑里的奇迹。”我们的生活中可能都曾出现过这样的心流体验,一般发生在我们做自己非常喜欢、有挑战性并且擅长的事情时,比如爬山、绘画、玩游戏、阅读和工作中。三、如何寻找和创造“心流体验”?根据这些机制,我们如何激发学习上的心流体验,让学习的过程像游戏一样令人无法抗拒呢?1. 设立明确目标,变被动为主动:掌握在任务当中的主动权,不再被动接收信息。上课前可以为自己设立小任务,例如“我要下课前思考出三个与课程内容相关的疑问点。”2.调整难度,将目标分解成简单的小任务:降低目标的难度,将大宏图分解为可轻易达成的小目标,让自己先动起来。从我上午要写完6000字的论文变成我上午会写出一个恰当的提纲。当目标超额完成时也会激发更强烈的效能感。3.建立可量化,即时性的反馈:小目标设立完毕时,请记得及时拍一拍辛苦的自己。建立待完成事项表checklist,完成一个小任务就获得一个check mark,一天下来就会收获一个成就满满的自己。4.尽可能提前排除干扰因素:有研究表明,专注力被干扰打断,再次恢复需要至少15分钟。切断那些会让我们出戏的小诱惑,可以下载手机的锁屏软件或者开启免干扰模式,让我们沉浸在这个眼前这个当下。5.创造场景仪式感、氛围感:在寝室学习时可能不如往日图书馆和学习室带来的氛围感,可以建立专属于自己的学习仪式感,无论是做咖啡、整理桌面还是戴耳机,设立你的私人学习起始式。也可以效仿风靡网络的“公主式学习法”,精致美丽的本公主又要日理万机了呢。6.提升工作创造性,价值感:在日常的工作中也加入可以自由发挥创造性的土壤,就像大学生创业项目,构建你专业上兴趣上可以发挥创造力的活动,沉浸式体验自我的价值感。四、关于专注力的几个小提醒1.轻松而非努力:专注和心流像是绵而有力的太极,过刚则折,可遇而不可求。过分强烈的追求反倒是难以达成,不如一心只做眼前事,蓦然回首,我竟然已经入定了。2.拖延是种酝酿:不必太过苛责今日又是拖延癌晚期的自己,拖延常常是因为我们过于希望以更完美的状态去开始一个任务,等我们准备好的那一刻,心流也在转角等待。3.学会欣赏自己:我们既是自己亲密的伙伴也是自己的可靠的家长,完成一个小目标时要记得拍拍抱抱辛苦的自己,给这么棒的自己一个应有的奖励。4.在专注时学习:既然专注状态不可强求,那么就在那些被专注眷顾的时刻开始学习吧,好风凭借力,送我上青天。你可以观察自己的生活学习状态,找到那些更容易专注的时间段。最后,希望大家在在线学习期间,都可以在自己的小世界获得心流的体验,重建心灵安宁处,静待春暖花开时。作者:浙江大学心理健康教育与咨询中心实习生 唐佳怡审稿:李娟、丁汝楠
查看详情亚瑟·阿伦(Arhur Aron)是纽约州立大学的心理学教授,他以其对人际关系中亲密关系的开创性研究以及在亲密关系中动机的自我扩展模型的发展而闻名。该模型假设:(a)人们会寻求提高自己的潜在效能,(b)寻求自我效能的一种方式是通过将他人纳入自我的关系之中(从而在某种程度上认为自己拥有他人的观点、身份和资源)。亚瑟·阿伦最著名的研究来自于运用该模型和亲密关系的经验开发的帮助建立情感联结的36个问题:他在实验室中让陌生男女坐在一起,通过大约45分钟的互相回答36个问题,以及对视4分钟,结果有30%参与实验的人,在聊完36个问题后,表示他们和一起参与实验人的关系已经超过了他们人生中和其他人的任何一段;一段时间之后,有37%的实验者,在上课的时候坐在了一起;而有 35%的实验者,在问答过后,已经开始约会。该研究也因在《纽约时报》上的专栏文章《只要你这么做,想爱上任何人都可以》(To Fall in Love With Anyone, Do This) 而迅速在网络走红。这些问题被分为3组,每组12个,按问题的深入程度依次递进,完成每组问题各需15分钟。让我们一起来看看这36个问题吧:第一组问题:1. 假如可以选择世界上任何人,你希望邀请谁共进晚餐?2、你想出名吗?你希望以什么样的方式成名?3、打电话前,你会预演你即将要说的话吗?为什么?4、对你来说,“完美”的一天是什么样的?5、上一次一个人唱歌是什么时候?和别人一起是什么时候?6、如果你能够活到90岁,并能在你生命的最后60年保留一个30岁的人所拥有的精神或身体,你会选择哪个?7、你内心能预感自己何时会离世吗?8、说出3个你和对方在外表上的共同特征。9、生命中什么事情让你感激不尽?10、如果你可以改变自己的成长轨迹,你希望改成什么样子?11、用4分钟尽可能详细地告诉对方你的生活故事。12、如果明天醒来你可以获得一个品质或一种能力,你希望是什么?第二组问题:13、如果有颗水晶球能向你揭示关于你自己、你的生活、你的未来,或是其他任何事情的真相,你想知道些什么?14、你有没有一直梦想要做的事情?为什么没有做呢?15、你人生中最大的成就是什么?16、一段友谊中,你最重视的是什么?17、珍贵中最珍贵的事情是什么?18、记忆中最可怕的事情是什么?19、如果你知道一年后你会突然离世,你会改变现在的生活方式吗?为什么?20、朋友对你来说意味着什么?21、恋爱和感情在你的生活中扮演着什么样的角色?22、逐个列出对方好的一面,共列举5个。23、你的家庭成员彼此亲密吗?氛围温馨吗?你觉得你的童年比大部分人都开心吗?24、你和母亲的关系如何?第三组问题:25、用“我们”组3个基于现有场景的句子,比如,我们在这个房间都感觉……26、把这个句子补充完整:“我希望有个人能跟我分享……”27、如果你想和对方成为亲密的朋友,请列举出对他/她来说最重要的事情。28、告诉对方你喜欢他/她的地方,这一次你要非常诚恳,说一些你平常不会跟刚认识的人说的话。29、和对方分享人生中最尴尬的时刻。30、上一次你在他人面前哭是什么时候?是莫名地哭吗?31、告诉对方你已经喜欢他/她很久了。32、有没有什么事情是你认为非常严肃,不能开玩笑的?33、假如你今晚会离世,并且没有机会跟任何人交流,你最后悔没有对谁吐露心声?为什么到现在还没有对这个人说出想说的话?34、你的房子着火了,所有的财产都在里面。救出了亲人和宠物之后,如果你还有时间最后努力一次,并且安全地挽救任何一件物品,你会选择什么?为什么?35、如果有家庭成员去世,你认为谁的离开最让你恐慌?为什么?36、说一个个人问题并询问对方的处理意见,让对方向你反馈,你对这个问题所表现出的态度。最后互相凝视4分钟。参考资料:https://news.berkeley.edu/2015/02/12/love-in-the-lab/
查看详情查看详情
查看详情
比起母爱的广为歌颂,父亲与孩子在情感上的距离似乎总是更加遥远。在我们文化中,父亲的角色似乎很单一,总是一个在外打拼的形象,或者是不善言辞、沉默内敛的形象。在我们最为熟悉的朱自清散文《背影》中,父亲要么是不曾参与孩子的生活,要么父亲是是朱自清散文中替他买橘子时在月台爬上攀下,留下深刻的背影。换来的总是一声叹息和说不出口的“爸爸”,尽管孩子总不愿承认,但我们逐渐发现,父亲虽然不是最厉害的人,却是一生影响我们的男人最爱自己的男人,他多少影响了我们一生。一、什么是父性(fatherhood)?父亲不见得具有父性,父性具有勇敢、坚毅等特质,是对父亲身份的认同,其在生理和社会上都有意义,是一种心理和文化的事实。我们知道成为母亲会给一个女性带来生理上的巨变,而以色列学者Feldman(2007)研究指出孩子刚出生几周和出生6个月后,父母的催产素水平在同步提高。一个男人成为父亲的过程中,也会发生荷尔蒙的巨变。我们提及的父性更多是社会意义上的,在一个父权制的社会,当一个男人进入父亲的身份时,要承担起作为“养育者”的父亲的角色是很难的。在家庭内部父亲必须遵循一个道德正直的原则,并与孩子互动,但在社会上,他的行为又要与适者生存的法则相符,怎样与社会互动,而这两个不同的领域所遵循的法则是不同的。这很容易导致父亲的缺席,近代美国经历了两次重大的父亲缺席,一次是工业革命,另一次是二战。父亲的缺席的直接后果就是家庭解体,背后的根源在于一代代的孩子们无法认同父亲。到20世纪70年代,作为“照料者(nurturer)的父亲”的角色才被提出(Lamb,2004)。从这一演变可以看出,父性所包含的角色身份是多维且复杂的,不仅只有“缺席”或“在场”两种,父亲可能在一些角色上在场,而在另一些角色上缺席。二、父亲的功能美国卫生部组织专家编写过一本手册《父亲在儿童健康发展过程中的重要性》,其中明确定义了有效的父亲功能的7个方面:和孩子的母亲培育积极的关系花时间陪孩子养育孩子规训孩子引导孩子走向家庭以外的世界保护和供养成为一个孩子的模范根据文化的背景差异,我将中国父亲的功能总结为以下几点:供养与陪伴:供养的功能在现代很简单,能赚很多钱回家同时能有很多时间陪太太和孩子。这强调的是父亲基本的在场,供养、照料并在一定程度上放纵孩子,履行父亲的义务。而父亲和母亲的陪伴不同,母亲的陪伴表现在抱着孩子、哄孩子、支持和接纳,而父亲陪伴支持的功能常常和承担挫折有关,比如在有些危险的运动中,摔伤了母亲会心疼,而父亲会鼓励孩子给予支持。 托举与保护:能保护太太和孩子免受天灾人祸的侵扰,并且帮助孩子找到失控后亦能恢复安全的感受。内科医生、精神分析是巴林特提出一个概念叫做震颤(thrill),震颤的三个标准是接近危险、失去控制以及恢复安全,而这三个标准和父亲的一个动作有关。他列举了震颤的三个现象:荡秋千、旋转木马以及父亲的高抛动作。巴林特将震颤和父亲的功能联系起来,是因为父亲抛孩子的动作是母亲很少做的,而孩子通过这种活动,他能够感受到父母对自己不同的关照,父亲能够很自信地抛出并接住自己,孩子在高空中能感受到失控,同时也能感受到自由,让孩子在探索世界中既能保持好奇,又能保持边界。此外,父亲的保护在精神分析中还体现在,父亲首先保护了母子的二元关系,为了如此,父亲需要能够承受被排斥的感觉。同时,父亲还要让母亲拥有自己的时间,使得她不会被孩子的需求淹没。规训与传道:能够设定家庭规则维持家庭结构,能传递给孩子生命的意义和价值。在如今多元价值的社会,父亲很难传递一套价值观给孩子。孩子,尤其是儿子,总是期望“我的爸爸比你爸爸厉害”,这是男人儿童般自豪感的根基,青春期男孩也希望从父亲那里得到一个保护盾牌,来调整自己的攻击性和暴力情绪。父亲承载的是孩子道德的发展,因此,父亲在一定程度上是法律、法规、家庭秩序以及社会文明规范的隐喻,中国文化中父亲的规训与传道体现在儒家体系中。促进分离与同一性建立:在精神分析中,父亲的主要功能体现在介入母子二元关系之中以促进分离,建立父亲自己跟孩子的关系,使得孩子与母亲分离。除了母亲之外,父亲是孩子对他人的原初体验,也是母爱过度的解药。荣格说:对父亲的恐惧可能会使男孩失去对母亲的的认同感,或是促进他对母亲依附得更紧。同时,父亲提供了第三视角,以促进孩子的分离个体化。在分离个体化的过程中,孩子会发展出象征化的能力,父亲代表着道德、戒律和禁令的世界,在拉康的观点中,这促使了一个从想象性(二元)到象征性(三元)秩序界的运动,孩子因此能够离开母子一体,成为一个进入到文化中的主体。 现实表现为孩子能够离开家、上学、融入社会。在自我同一性方面,允许孩子认同父亲或者认同他的相反面向,父亲作为心灵结构的内部表征。,促进了孩子的身份他认同和自我同一性的建立。当今社会生活中世界,“丧偶式育儿”被广泛讨论,也提示着父性的缺失在很多家庭中,是常见的是显而易见的。,荣格分析师LuigiZoja在《父性》一书中指出,谈及父亲的形象时,我们不应该说:“父亲应当像这个样子。”而是说:“去寻找他,不管是在你的内心,还是在外部世界。”而父亲的形象不是那么轻易就能找回的,也不是一个现成的意象。理想的父亲应当关爱孩子的成长、自主性与分化。那些渴望拥有父亲的人必须去寻找他,而那些想要成为父亲的人也必须经历追寻的过程中,在寻找父性的过程中,就像在其他自性化过程中一样,你必须对自己诚实。参考文献Feldman, R., Weller, A., Zagoory-Sharon,O., & Levine, A. (2007). Evidence for a neuroendocrinological foundation ofhuman affiliation plasma oxytocin levels acrosspregnancy and the postpartumperiod predict mother-infant bonding. PsychologicalScience, 18(11), 965-970.Lamb, M. E. (Ed.). (2004). The role ofthe father in child development. John Wiley & Sons.鲁伊基·肇嘉(Luigi Zoja)著,张敏、王锦霞、米卫文译,申荷永审校,2006,《父性:历史、心理与文化的视野》,中国社会科学出版社作者简介:过浩然,应用心理学硕士,浙江大学心理健康教育与咨询中心实习咨询师,接受中心刘艳老师的督导。
查看详情“跟老师在电梯间相遇,内心慌乱立马低头划手机!”“同学点奶茶为什么不叫我?TA是不喜欢我吗?”“剪完头发之后不敢和理发师提意见,好尴尬!”“救命,大姑发来了微信视频的请求!”“明天要做小组展示,好怕他们看我,更怕被提问!”相信大多数同学都会在生活中遭遇类似的情景,然后悄悄地发生着更多的内心OS:“啊!我怎么把我内心的想法说出来了,这样会不会冒犯TA?”“好尴尬,最怕空气突然安静,TA是不是觉得我很无聊?”······当代青年们,总是自称人均社恐。那么究竟什么是社恐呢?社恐在心理学中被称之为“社交焦虑”,它是焦虑的一种表现,是当一个人处在可能会被他人评价的社交场合时产生恐惧等不适的情绪。社交焦虑不都全是坏的。在积极意义上,对陌生环境的恐惧和焦虑都是人类自我保护的本能。而现实大多数场景下,我们是安全的,这些本能的焦虑反而影响了我们的行为。今天的文章,我们就想和大家一起分享社交焦虑到底是怎么一回事,并在生活中增加对社交焦虑的觉察并及时调整,让我们在社交中变得更放松、舒适。一、关于社恐(社交焦虑)的迷思1、社恐=内向=害羞?我们通常会认为:内向的人一般比较社恐,外向的人更擅长社交。但其实,社恐和内向是两回事儿,社恐和社牛也可能源自同一个原因。社交焦虑与内向不同。内向的人是安静、保守的,不会过度放大外界的批评,也不会受到外界评价的影响,是一种人格类型。而社交焦虑的人则会同时具有趋近和逃避的心态,他们既想和别人接触和交流,又担心别人会对自己做出负面评价。从拒绝社交活动的理由上可以看出二者的区别:内向者拒绝的理由往往是“一个人呆着多好啊”,而社恐人士拒绝的理由会是“有不认识的朋友在,好尴尬,不去算了。”那为什么说“社交恐惧”和“社交牛x”可能源自同一个原因呢?举个例子,在海底捞过生日时,总会有一群热情洋溢的员工举着灯牌围着你唱“和所有的烦恼说拜拜”,这一幕简直是社恐人的噩梦;但是社牛人士则反其道而行之,他们会主动加入派对,热忱地与员工相互鞠躬,主动引路,招呼员工一起入座吃饭,自信满满地指导现场表演节目。这反映了社交焦虑者行为表现的两个极端,一是退缩或压抑,默不作声,待在角落(社恐)。一是滔滔不绝、非常活跃,以此来掩饰自己内心的焦虑,采取他人喜欢的方式来投其所好(社牛)。从根本上来说这可能源于一个人内心的不自信。社恐的不自信会导致自己生怕别人发现自己做得不好、做得不对,或者留下什么把柄被人掌握,就希望别人尽量不要关注到自己;而社牛的不自信,带来的结果就是生怕别人不认可自己,所以就使劲展现,以图引起周围人的关注。2、社恐是疾病吗?根据美国精神障碍诊断与统计手册,“社交焦虑障碍(SAD)”是一种焦虑障碍,大概有以下几个诊断标准:(1)个体由于面对可能被他人审视的一种或多种社交情况时而产生显著的害怕和焦虑。(2)害怕自己的言行或呈现的焦虑症状会导致负性的评价。(3)社交情况几乎总是能够促发害怕或焦虑。(4)主动回避社交情况,或是带着强烈的害怕或焦虑去忍受。(5)这种害怕或焦虑与社交情况、社会文化环境所造成的实际威胁不相称,通常持续至少6个月,引起有临床意义的痛苦或社会功能的损害。需要注意的是,日常生活中提及的“社交焦虑”并不是诊断意义上的“社交焦虑症”,它更多指的是我们对于害怕别人不喜欢我们、不接纳我们的一种正常的担心。生活中也并不会有很多人真的达到社交焦虑症的诊断标准,他们只是存在社交焦虑的情绪或这倾向,或只是人格特质上倾向“社交沉默”,或者如心理学家菲利普·津巴多所说:“很多年轻人并不是真的恐惧社交,只是恐惧在嘈杂的信息时代,以社交之名产生的蓄意打扰。”二、为何会产生社交焦虑?人们被社交焦虑情绪沾染的过程往往会经历三个阶段,被称作“恶性三循环”理论:“害怕/恐惧”→“羞耻/自责”→“愤怒/被动攻击”。消极的情绪和认知观念在这三个阶段中形成了恶性循环,那究竟是什么原因导致了社交焦虑呢?1、先天遗传与大脑结构:研究表明约有15%-20%的儿童在刚出生的时候,就表现出有抑制(inhibition)的气质,这样的孩子在长大后,会更容易患有社交焦虑障碍。人类大脑中的“杏仁核”部位主管焦虑和恐惧,如果杏仁核过度活跃,会让我们更敏感,容易产生社交焦虑。2、后天习得或经历负性事件:如果父母在社交场合中表现得紧张或回避,他们的孩子也会耳濡目染地认为“社交场合是危险的”,或父母从小教孩子们不去信任别人,孩子长大后就会习惯性地从负面的角度揣测他人。有些孩子可能小时候经受过应激性或羞辱性的事件,如被老师、父母忽视或公开责骂、取笑等等。3、社会比较的自证预言+滚雪球:社交焦虑的人会把自己想象的“别人对自己的负面评价”内化,认为自己不如别人。不幸的是,当有人认为自己不受欢迎时,周围的人也会留意到这点,于是这句话就变成了“自我实现的预言”。焦虑的人在遇到新朋友时,往往很难给人留下正面的印象,这会强化恶性循环、降低自尊感,使人感到绝望,并导致抑郁。他们也倾向于相信这个结果,讲述他们是如何会搞砸一切,以及人们会怎样不喜欢他们。这可能导致他们以一种证实这个故事的方式来解释事件和信息,从而使实际上是中立的社会信号被误认为是威胁,从而进一步加剧焦虑。三、人际交往的小tips心理学家菲利普·津巴多这样描述社交焦虑者:“社交技能没有得到充分发展的个体,就像刚踏上异乡土地的旅人。他们不懂当地的语言,无法融入当地的生活。”除了接受心理咨询或心理治疗,我们可以在日常生活中掌握一些人际交往的小技巧,改善社交焦虑:1、把自己变成一台“照相机”:将注意力更多地放在他人身上,减少对自己的过度关注。如果我们不再总想着“我看起来紧张吗”,我们自然会停止担心自己该如何在社交中做到完美。实际上,平凡的我们不是社会或者世界的中心点,一般都不是他人注意的焦点,他人往往注意不到我们是否紧张,因为他人不会像我们自己那样花心思关注我们。2、检查我们的“社交焦虑触发点(Trigger)”:你在哪些场景下会更容易焦虑?一般来说,社交焦虑触发点都与“未知”相关,即我们不知道接下来会发生什么,不知道有谁会出现在那里,不确定某件事的结果会是什么。进一步觉察“未知”背后的心理需要,或许来自于“掌控感”的缺失,“成就感”的匮乏等等,因为恐惧和焦虑,使得我们对结果的过度负面预期,以做好心理准备。改变社交焦虑的过程,也是一个不断发现自己和了解自己的过程。3、正念:科学家们曾经做过一个研究,发现经过8周的正念训练,人们大脑中的海马体皮质就会增厚,杏仁核的体积会减少。通过正念,把注意力从未来转移到当下,帮助人们学会通过接纳来容纳困难和不舒服的感觉,从而更好地应对。4、认知行为法:真正的问题并不是来自事情本身,而是我们对事情的看法和反应。认知行为是心理咨询中一个常见的流派,用于修正人们心中的不合理信念,重新建立积极的信念。社交焦虑者通常内心有点自卑,有很多限制性信念。那么,我们可以尝试:首先记录脑海里的声音,然后找出里面的信念(比如将事情绝对化、灾难化,一件事情搞砸了,就觉得人生都完了),跟它进行辩论,搜集新的证据证明这个论点是错误的,最后植入一个新的信念。当然这个过程并不容易,因为所有信念都是经过漫长的时间,在诸多事件的影响下,才变成现在这个样子,但我们仍然可以根据发生的新体验、例外经验来塑造新的信念。最后祝福每位同学都能找到舒适安全的社交圈,拥有属于自己的天地。安然成为你自己,你会发现你周围的人与环境并不是那么可怕。 过浩然,澳门城市大学应用心理学(心理分析方向)硕士,浙江大学心理健康与咨询中心实习咨询师,目前接受中心专职咨询师刘艳老师督导。
查看详情